Category: Kurdî
-
Mêtîngerî Dijminê Huner E J
Rêber Apo Ji Perspektifên Rêber Apo “Çawa Bijîn” Mêtîngerî di heman demê de ji bo pekanîna qirkirina hunerê hendazetiyekî mezin nîşan dide. Qirkirinên di her astîde ku li Kurdistan’ê hatiye pêkînandin, di rêjeyeke giring de qirkirina hunerê jî pêk aniye. Lê huner, ji ber ku hindek bi giyanê ve girêdayî ye pir û bêtir zindî…
-
Dengê Rêber APO Di Hate Min
– Kurdistan Haftanin Bi vî rengî ez mam û her şeş meh carekî me raporên xwe dinivîsandin û her car min di rapora xwe de pêşniyara çûyina cem Rêber APo dikir. Heya şerê 92’ yê Başûr derket. Me tevlî şer bûn. Li wir ez êdî birindar bûm, lê birina min sivik bû. Piştre çûme Zelî…
-
3S Çİ YE ?
-Astera Dağ Di roja îro de pergala heyî bi şerê xwe yê taybet ji gelek aliyan ve bandorê li ser jiyana me dike.Ji rêzefîlm, muzîk, medyaye dijîtal, werzîş,radîo heta cil û berg (û hwd). Bi pêşketina teknolojiyê re bandora wan her ku diçe zêde dibe. Bitaybetî di nivşa ciwanên îro de ev bandor pir li…
-
Li Dîroka Kurdistane de Jinên Hunermend
– Zîlan Sertur Dîroka Kurdistane de rola herî girîng jin leyistîye hem alî jiyan avakirine de hem alî ye hûnerê de. Gelek nivîskar, dengbej û helbestvan hene. Hûnermenda jinên kurd kîne? Çi avakirine? Li vê nivîsê de emê hûnermend ên jinên Kurd nas bikin. Jinekê Erdelanî ye û li bajarê Sinê (Rojhilat) di sala 1804’an…
-
Mizgîn, Mizgîniya Jiyana Azad E
– Ruha Amanos Civaka me ya Kurd bi taybet di du sed salên dawî de rastî hemu şêwazên qirkirinan hatiye. Ji bo wê jî civak neçar ma ku xwe bi rêya çandê biparêzê û bi rêya hunerê bîne ser ziman. Herî zêde jî bi rêya muzikê dikarî êş û azar, şahî û kêfxweşeyên xwe bîne…
-
Hunera Gerîla
– Bermal Çem Heger huner wateya jiyanê, lêgerîn û haqîqeta civakê be, wê demê hunera herî bedew gerîla ye. Ji ber ku gerîla navê hunera ebedî, xwediyê avakerê jiyaneke azade. Di her berhemek têkoşînê de, xebatên çand û hunerê de xwîn û xweydana gerîla heye. Yê ku diafrînin, êş û azarên civaka xwe jiyan dikin…
-
Pirsgirêkên Dîrokî û civakî
-Ji Akademiya Zanistên Civakî Rêber APO me bi Manîfestoya Şaristaniya Demokratîk re nêzîkatî û nêrînên teng ên ji pirsgirêkên dîrokî û civakî re derbas kir, bi şîroveyên xwe yên nû re, bi awayek kûr, felsefeya yekpareyî û dîyalektîk jinûve pênase dike.Ji ber pirsgirêkên civakî hatine asteke wisa ku; civak ji civakbûnê hatiye derxistin û civak…
-
Xwedîderketina axa xwe destpêkê bi jiyana li ser van axan destpê dike
-Bawerîn Canfeda Parastina xwezayê bi qasî parastina cewherî girîng e. Çawa her zindî pêwîstiyê bi parastina xwe dibîne xweza jî pêwîstiye parastin û xwedîderketinê dibîne. Ji civaka xwezayî hêya îro jin û xweza wek dîyalektîkekî bi hevra dijîn. Li gel ku pergala kapîtalîst jin ji axa xwe dûr kirîye, ew hest û hêskirin hîn jî…
-
Li Gel Rêber APO Her Keliyê Jiyanê beşek Ji Perwerdê ye
-Dîlan Gundikremo Ez li Botanê tevlî refên azadiyê bûm. Bê guman her tim xeya- la me bû çûyîna gel li Rêber APO û li gel wî perwerde dîtin. Hevalên ku wê demê ji gel Rêber APO di- hatin her tim vêya ji me re digotin ‘Rêbertî di jiyanê de pêkanîn e, Rêbertî dayîna fêmkirin û…
-
Pirsgirêka civakê ya ekolojîk
Eşkere ye ku pirsgirêka îndustriyalîzmê hem parçeyek ji pirsgirêka ekolojîk e, hem jî se- dema wê yê bingehîn e. Di bin navekî din de şîrovekirin dibe ku bê maneya dubarekirinê. Lê ekolojî ji îndustriyalîzmê zêdetir mijareke civakî û bi pirsgirêk e ku xwedî mane ye. Herçiqasî weke têgîn were maneya zanista hawîrdorê jî bi awayekî…